我们之前讲过负责任和可持续的旅游(以及各种相关术语)转型、转型和积极影响旅游．

但什么是再生旅游呢?这是同一件事的新流行语吗?人们只是因为冠状病毒而使用它吗?

再生旅游导论

虽然再生旅游已经有一段时间了，但它确实引起了关注，尤其是在新冠肺炎时代。谁不想让商业发展成为一种灵丹妙药，治愈大流行造成的损失呢?

旅游业对全球GDP和就业的贡献通常为10%，预计2019冠状病毒病关闭将导致该行业损失1.21亿个工作岗位和3.4万亿美元(世界旅游和旅游理事会，2020年)。

再生旅游被吹捧为更聪明、更环保、更少拥挤的疫苗接种后回归旅游，比采掘工业模式的旅游游客经济的目标增长数字和GDP更好。

它将成功定义为更多的净收益——附加值，而不是数量，尽管“再生旅游不是反增长的;它只是要求我们发展对我们最重要的东西，以有利于整个系统的方式，而不是以牺牲他人为代价。”(安娜·波洛克,2019）

再生旅游的起源

“再生”描述的是通过生命系统和自然的原理，恢复、更新或振兴自身的能源和材料来源的过程。

“最简单的说，再生就是创造有利于生命繁荣的肥沃条件”——安娜·波洛克，2019年。

再生企业“通过应用生命系统设计、文化和存在，为肯定生命的未来做出贡献”(Hutchins和Storm, 2019年)

再生设计使用整个系统的思维来创造有弹性和公平的系统，将社会的需求与自然的完整性结合起来。（维基百科）

它不是关于分离和部分，而是不断进化的相互依赖的嵌套系统的总和。

它受到了仿生学、生态经济学和循环经济、永续农业等社会运动、恢复性司法等过渡系统、野生动物回归和再生农业等方法的影响。

“创造经济增长之外的价值”(Visit Flanders via的市场总监埃尔克·登斯)是“更好的”，而不是最终产生负面影响的数量增长詹妮安德森,2019）.

但这与减少无关——相反，这与更多重要的事情有关。

再生农业描述了旨在恢复土壤生物多样性和吸收更多碳，从而扭转气候变化和改善水循环的农业实践。（再生国际)上图为我们合作伙伴的“成长的未来”农业项目南非为当地社区提供酒店服务培训、就业和赋权，并为旅馆的游客提供有机食品，许多人来这里是为了享受植物王国的“fynbos”设置和环境保护。

再生业务丰富了生活、我们自己、我们的客户和更广泛的利益相关者生态系统。在损害生活结构的同时为客户谋取物质利益，这是一种陈旧的短期逻辑，在未来几年里是不可能繁荣的。“它对我有什么好处”变成了合作、共同创造和贡献(哈钦斯和斯托姆，2019年)。

再生文化对人类生活的整个生态系统的福祉采取了全面的方法，创造了“繁荣”和“繁荣”的社区，这些社区作为管理者，决定那里发生的事情。

再生旅游的定义

再生旅游是通过旅游“创造条件，让生命不断更新自己，超越为新的形式，并在不断变化的生活条件中蓬勃发展”(哈钦斯和斯托姆，2019年)。

它认为世界是有生命的，而不是机器——是自然生命系统的一部分——就像土著社区从未消失过一样。

因此，它采取了一种全面的方法来改善社区生活的整个旅游生态系统的福祉。

“采取全面的方法对理解积极影响(如治愈)和意外后果(如退化)至关重要。一切都是相互联系的，如果旅游业不尊重或不理解其运行系统中的反馈循环，最终将侵蚀资本，进而侵蚀该系统的福祉和健康。”(苏珊博士盆地, 2020)

旅游业不仅仅是一个部门，更是一种活力。再生旅游认识到其社区和地方是生命系统，不断互动、进化、自组织、高效、学习、独特，对创造丰富、平衡和条件以支持其他生命、恢复力和促进更大的福祉系统至关重要。

我们可以说，再生旅游管理使一个地方被留下时比发现时更好。安娜·波洛克, 2019)

与多年来旅游管理和营销吸引消费者需求的做法相反，再生旅游关注的是供应方、接待社区和生态系统，而不仅仅是市场需求方法中游客的需求和愿望。

再生旅游与负责任转型旅游的区别

而雷竞技raybet竞猜-“为人们创造更好的居住和旅游的地方”，对三个底线的影响(地球、人、利润)负责——被视为可持续旅游的“旅程”;这种改善不是被动发生的，而是有意为之的变革旅游;与再生旅游不同的是，两者都没有明确地与生命系统挂钩。

再生旅游与可持续旅游或发展的区别

可持续发展的旅游可以说，它设定了一个较低的“现状”标准——只要它不让一个地方变得更糟，它是可持续的。

”但如果现有的结构不理想怎么办?Maja Tampe在一篇文章中问道ted演讲”,我认为，一如既往的可持续发展不足以应对我们面临的最大威胁:气候变化、生物多样性(崩溃)、水资源短缺”。

再生不仅仅是维持。但这不仅仅是做更多的好事。

它也超越了可持续发展，可持续发展的目标是既满足今天人类的基本需求，又不损害子孙后代满足他们需求的可能性，因为它从整体上认识到看似孤立的可持续发展(如一些人从可持续发展目标:贫困、水、食物、健康等中所认识到的)与其他(如。文化)，并有益于其他物种．

再生不仅仅是渐进式的改进，它是真正的系统变革，以一种新的方法。它是关于以新的方式再生正在消亡的旧生命——就像我们的系统已经被证明不起作用一样。这是“激进的意思是你已经找到了问题的根源——从根本上来说，发生的是范式的转变——我们的基本信仰和价值观正在发生变化，就像向工业革命(安娜·波洛克,2020）.

再生旅游代表了很多雷竞技网页版app当我们谈到“积极影响”旅游时，地球改变者已经在谈论了．

这并不是巧合，这发生在人类世人类主导的时代，以及第六次灭绝——许多人意识到我们正在失去什么，我们的职责是成为世界的守护者，而不是索取者。

再生旅游与转型或积极影响旅游的区别

虽然大多数行业刚刚意识到可持续性，已经完全关注消费者的需求，但再生能源的重点是供应方面，不像更注重个人转型旅游．

也就是说，通过提供一种再生体验，根据它的定义，有目的和有意义的，再生旅游有能力改变人类日常的思维，通过在不同的环境中以不同的系统方式运行的企业以不同的方式看待事物，就像基于关系、相互依赖和我们的相互联系的自然，以及人性。

在旅游业中，“价值的核心来源在于双方——客人和主人——在一个独特的环境和地点中相遇的性质和质量。再生的方法将使这成为一个丰富的交换。”

“在很多方面，这可以追溯到我们使用的单词的根源:医院——让人再次完整。娱乐——再创造。——安娜·波洛克(Anna Pollock)詹妮安德森,2019）

所以，虽然它确实对游客的生活有“改变生活”的转变，但它的宿主生态系统才是重点。

这就是为什么我们把我们所做的称为"旅游业产生积极的影响“——这是有意的积极改变，是供应方需求和需求方需求之间的平衡:对地点、主人和客人的生活肯定，适用于我们所有的地点，我们已经从自然生态系统的角度思考。

我们所有旅行的资金都用于重建他们的地方和社区。在网站导航的“地点”部分找到它们。在一些国家，“生态系统服务付费”的方式比其他国家更明显，例如在气候友好型REDD+项目中肯尼亚,在马拉维而且坦桑尼亚）.

另一个亮点是克罗地亚在美国，生态系统的能量是一个非常具体的潜在焦点，包括当地生产的有机食品。

我们的合作伙伴网络长远来看(包括我们的合作伙伴哥斯达黎加，印尼，尼加拉瓜，南非)以“4c”的方法表达这一点:文化、社区、自然保育和商业的可持续发展之旅，后者代表供求关系;所有这些结合起来代表生态系统。

再生旅游——谁在谈论它?

经济的每一个部门都在经历向再生方法的转变。这意味着所有旅游目的地都需要考虑如何培养一种可再生的文化。

我们需要看到我们想要达到的目标，并问自己，旅游业能为我们的目的地做些什么？我们如何才能使旅游业摆脱日益增长的增长模式，摆脱过度旅游的困扰，寻找吸引大量游客的方法，真正为我们的社区带来净效益?

原则上，我们可以在全球范围内提出这个问题，但它只能发生在当地，因为每个地方都有自己独特的应对措施，与自己的文化、社区和生态系统截然不同。

Anna Pollock是一个伟大的有远见的人，她在这个领域做了很多工作，帮助发展繁荣的目的地和繁荣的社区。她最近和米歇尔·霍利迪合作，她写了繁荣时代:创造更美好世界的重要观点和做法。

米歇尔谈到社会被“机器故事”所引导。在旅游业中，这是人口大规模流动的传送带，通常是由各国政府旅游局的目标推动的，目的是为了所谓的经济原因，吸引越来越多的游客。

他们都与Visit Flanders在“明日之旅”峰会上合作:

作为“旅游转型”项目的一部分，他们问自己的第一个问题是:我们如何将游客经济从榨取型转变为再生型，以产生更多的社会、文化、生物物理和金融性质的净值(安娜·波洛克2019)。

下面的广告精彩地描述了这种方法的变化(有两个版本，其中一个没有画外音)，它将地方视为具有生命力和包容性的故事和模式的生活社区，“故事编织”来自对旅行的更新和变革力量的经验反馈:

在再生业务中，所有人都能在幕后获得发展能力的支持:Visit Flanders的假期参与中心专注于确保Flanders的每个公民都有权利和机会享受假期，无论其残疾或贫穷。(《繁荣时代》，2019年)。

“Visit Flanders将承载能力定义为‘关怀能力’，是他们积极衡量的东西”(Jenny Andersson, 2019)，不考虑游客对目的地的满意度，而是考虑社区对旅游的情绪。他们使用公民自豪感等定性指标。

安娜还与新西兰的丰盛湾合作，当新冠肺炎导致所有国际业务关闭时，她碰巧在那里，

“我们有机会停下来认真思考我们是如何构建旅游业的，这样我们才能在未来建立一个更有弹性的经济。”国际旅游的下降可能为旅游业的重启提供机会）.

在新西兰，土著知识和毛利文化发挥着重要作用。Tikanga是一个毛利人的概念，意思是文化、习俗、伦理、礼仪、时尚、正式、学问、方式、意义、机制、方法、协议、风格……或者一般来说，是“毛利人做事的方式”。Tikanga的核心原则之一是“kaitiakitanga”:守护或保护，这与重视并融合土著知识的再生文化相一致。事实上，新西兰具有独特的地位，可以由毛利人领导，并本着《怀唐伊条约》的精神进行合作和伙伴关系。《怀唐伊条约》是英国国王与毛利人iwi和happy的代表于1840年签署的一项协议。（我们创造未来, 2020)

在新冠肺炎疫情的影响下，丰裕湾的“旅游之爱/精髓”战略变得更加切合实际。

新冠疫情带来的机遇是认识到以前关于旅游业的观点可能不再合适，而此时“再生运动”提供了一个新的视角。

再生旅游:只是说说而已吗?

语言是很重要的。“旅游业”甚至“游客经济”强调的是游客、他们的消费和“产业”。但如果它被称为“托管经济”，并且该行业从“营销目的地”转向“本地托管社区”呢?(米歇尔·霍利迪，《繁荣的时代》，2019年)。这会让游客对这个地方的感觉更加尊重吗?

“欣欣向荣”和“欣欣向荣”是用于生命系统的词，而不是用于机器的词，机器可以被描述为“表现”或“多产”。这是一种焦点和重点的转移，带来了不同的视角、人类价值和价值(安娜·波洛克，2019年)。

随着互联网的出现，旅游业已经失去了与人的联系(地球改变者寻求重新获得)，以适应数据库领域、算法和机器语言。雷竞技网页版app

因此，尽管许多人认为再生旅游是“另一个术语”，但它意味着从工业机器到生活的相互依赖的生态系统的视角的范式转变。

旅游与再生-衡量成功

再生运动不仅仅是目的的转变，或者是一种新的生命系统视角，或者是它的活力，而是一种范式的转变，从定义上讲，这需要新的成功衡量标准。如果不改变商业模式，这是不可能的。(安娜·波洛克,2019)

这种情况已经在世界各地发生，一些国家将目光从GDP指标转向了福祉:

在新西兰，他们开发了生活标准框架财政部对什么对新西兰人的福祉至关重要的看法，从现在到长远的未来。

同样,在哥斯达黎加,社会进步指数，用以衡量旅游业对当地社区的影响。这是首次应用社会进步指数来评估一个主要经济部门的社会影响。

在不丹，他们设计了国民幸福总值统计取代GDP作为衡量进步或发展的工具。个人和不丹作为一个国家的国民幸福总值水平是通过9个领域的措施确定的，这些措施都基于福祉。

而在阿姆斯特丹在荷兰，他们采用了“甜甜圈经济学”来规划城市如何在后covid -19世界中重建，将其作为“增长经济学的突破性替代方案”(乔治·蒙比特)。内环代表联合国可持续发展目标(UN Sustainable Development Goals)制定的最低生活标准，外环代表世界需要努力达到(但目前正在超越)的生态边界:两者之间的区域是我们需要居住的地方:在这个区域，经济活动满足所有人的核心需求，但不超出地球的承受能力。2020年4月，阿姆斯特丹正式将其作为公共政策决策的起点，成为世界上第一个做出这一承诺的城市。

再生旅游-综述

最终，“再生旅游发生在社区层面，需要超越[这种]自上而下的监管干预”(苏珊博士盆地, 2020)。

随着国际旅游业的关闭，许多没有旅游业的社区的经济状况非常糟糕，但许多居民之前已经受够了游客，觉得自己的地方不再属于自己。现在是时候重新调整该行业的方向，使其走上更可持续、更有弹性的道路，同时从Covid中更好地重建，这样对所有人都有好处。

它不仅是一个新的旅游术语，而且旅游业是跨部门和世界更大的再生运动的一部分，恢复彼此之间、社区和自然的联系，这一切在冠状病毒大流行期间得到了我们更大的赞赏。

简而言之，运动在那里，愿望在那里，需求在那里，机会在那里——让旅游业为当地(和国家)的福祉和繁荣做出贡献。

再生旅游在很大程度上代表了地球改变者，我们的哲学，雷竞技网页版app值(冒险、联系和正直)和合作伙伴．这个名字已经说明了这一点;)

阅读更多:

• 如何衡量旅游业的影响?第一部分:摆脱旧的方式

• 如何衡量旅游业的影响?第二部分:旅游业使世界幸福吗?

• 如何衡量旅游业的影响?第三部分:旅游业能促进福祉、社会进步和生活水平吗?